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六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。
丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。
丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。
六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。
六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。
六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。
据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。
道士可用符箓召请之。
"六鼎六甲"是中国古代的一种地理术语，用来描述地势的高低和地理位置的重要性。
它是根据地势的高低和地理位置的优劣来划分地区的。
"六鼎"指的是地势较高、地理位置较为重要的六个地方，通常是指山脉或山峰。
这些地方通常具有战略位置，可以控制周边地区的交通要道，具有军事和经济上的重要性。
"六甲"指的是地势较低、地理位置相对较次的六个地方，通常是指平原或低洼地区。
这些地方通常不具备战略位置，但可能有丰富的农田资源，适合农业发展。
具体来说，"六鼎"和"六甲"的具体位置和名称在不同的历史时期和地理环境下可能有所不同。
在古代中国，这种划分常用于描述国家或地区的地理特征和重要性，以及军事和经济上的战略布局。
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